 |
Կոնֆլիկտ և կրթությունՈ՞րն է արդի կրթական համակարգի կոնֆլիկտը: Ինչպե՞ս է մեր կրթական համակարգը վերաբերվում կոնֆլիկտներին: Կրթության և կյանքի կոնֆլիկտների ու դրանց հնարավոր լուծումների մասին զրուցում են ազգագրագետ Սաթենիկ Մկրտչյանը և կրթության փորձագետ Սերոբ Խաչատրյանը: Զրույցը վարում է Աննա Սարգսյանը:
|
 |
Կոնֆլիկտ և մեդիաՄեդիան կոնֆլիկտի կենտրոնում է, մեդիան կոնֆլիկտը լուսաբանողն է, մեդիան ինքը երբեմն կոնֆլիկտ հրահրողն է, երբեմն էլ՝ կոնֆլիկտ լուծողը: Կոնֆլիկտ և մեդիա» թեմայի շուրջ զրուցում են Մեդիա նախաձեռնությունների կենտրոնի տնօրեն Նունե Սարգսյանը և
|
 |
Կոնֆլիկտ և արվեստԿոնֆլիկտը ստեղծագործության ամենամեծ մոտիվատորն է՝ խթանիչը: Ինչպե՞ս է արվեստը վերաբերվում սոցիալական կոնֆլիկտներին, ի՞նչն է կոնֆլիկտային հենց արվեստում: Թեման քննարկում են Ժամանակակից արվեստի ինստիտուտի տնօրեն, արվեստաբան Նազարեթ Կարոյանը և նկարիչ Ստեփան Վերանյանը: Զրույցը վարում է Աննա Սարգսյանը: |
 |
Առաջին հանարպետություն. պատմության վերաիմաստավորման փորձԻ՞նչ պայմաններում հռչակվեց Հայաստանի առաջին հանրապետությունը: Արտաքին ու ներքին ի՞նչ գործոններ նպաստեցին պետության կործանմանը: Արդյո՞ք բոլշևիկյան Կարմիր բանակը փրկեց Հայաստանը: Խորհրդային և արդի պատմագիտության հակասությունները վերլուծում են Մոդուս վիվենդի» վերլուծական կենտրոնի ղեկավար Արա Պապյանը և պատմ. գիտ. դոկտոր Հարություն Մարությանը:
|
 |
Քաղաքակրթություններ և կայսրություններ. մաս 6-րդԱզգային-պետական ո՞ր հատկանիշերն են ստեղծում քաղաքակրթություններ: Ո՞ր քաղաքակրթություններ են կարողանում ստեղծել կայսրություններ: Ինչպե՞ս օգտագործել քաղաքակրթական բարիքը և կուլ չգնալ մեծապետական շահերին: Քաղաքակրթություններ և կայսրություններ» թեմայի շրջանակում զրուցում են ազգագրագետ, մշակութաբան Նիկոլ Մարգարյանը և բանասիրական գիտ. դոկտոր Արմեն Պետրոսյանը: Զրույցը վարում է Աննա Սարգսյանը: |
 |
Ընտանիք. խնդիրներ և ձևափոխումներՄայիսի 15-ը ՄԱԿ-ը հռչակում է ընտանիքնի միջազգային օր: Դրա նպատակը առաջին հերթին ընտանիքի խնդիրների վրա միջազգային հանրության ուշադրության բևեռումն է: Ի՞նչ խնդիրներ կարող ենք առանձնացնել մենք ընտանիքի՝ որպես ինստիտուտի և որպես կենսամիջավայրի գործունեության վերաբերյալ: Թեման քննարկում են ազգագրագետ Ռուզաննա Ծատուրյանը և հոգեբան Խաչատուր Գասպարյանը:
|
 |
Ազատամարտի գրականությունԻ՞նչ մեկնաբանություն է ստացել արցախյան ազատամարտն ու հաղթանակը մեր գրական տեքստերում: Ո՞վ է հետանկախության շրջանի մեր գրական հերոսը՝ հաղթության ոգին կրող ազատամարտիկը, թե՞ պատերազմի ու անարդարության ծանր կացության մեջ տառապող մարդը: Թեման քննարկում են արձակագիր Հովհաննես Երանյանը և գրականագետ Արքմենիկ Նիկողոսյանը: Զրույցը վարում է Աննա Սարգսյանը: |
 |
Աշխատանքի իմաստավորումը ազգային-պետական մշակույթումԱշխատանքով պայմանավորված անհատի ստեղծագործական երջանկության և ազնիվ վաստակի գաղափարի դեֆիցիտը առկա է անգամ աշխատանքային պատշաճ օրենսդրություն ունեցող հասարակություններում:
|
 |
Հայոց ցեղասպանություն. ճանաչում և հատուցումՕսմանյան Թուրքիայի տարածքում՝ պատմական Հայաստանում ապրող հայ ժողովրդի զանգվածային բնաջնջումը 20-րդ դարի առաջին ցեղասպանությունն էր: Որքան էլ 1915թ. Մեծ եղեռնը վավերագրերի ու ապացույցների պակաս չունի, որքան էլ ակնհայտ է հայոց ցեղասպանության ազդեցությունը աշխարհի քաղաքական ու բարոյական պատկերի վրա, այնուհանդերձ, հայ ժողովրդի պայքարը ցեղասպանության ճանաչման և հատուցման համար շարունակվում է: Թեման քննարկում են ԳԱԱ պատմության ինստիտուտի տնօրեն Աշոտ Մելքոնյանը և պատմ. գիտ. դոկտոր Արսեն Ավագյանը: Զրույցը վարում է Աննա Սարգսյանը: |
 |
Խոստովանություն և հաշտությունԽոստովանությունն ու հաշտությունը քրիստոնեական հավատքի առանցքային երևույթներ են: Դրանք էականորեն ներծծված են քրիստոնեական մշակույթի մեջ: Ժամանակի ընթացքում խոստովանության և հաշտության ֆենոմենը սկսեց կարգավորիչ դեր խաղալ նաև միջանձնային հարաբերություններում՝ դառնալով սոցիալական հարաբերությունների նորմ: Ինչու՞ է անհատական հոգևոր կյանքը ենթադրում խոստովանության ակտը և ինչպե՞ս է այն աշխատում որպես հասարակական կյանքի կարգավորման մեխանիզմ: Թեմայի շուրջ զրուցում են Հայաստանի Աստվածաշնչային ընկերության ծրագրերի տնօրեն Արշավիր Գաբուճյանը և իրավաբան, նախկին դատավոր Պարգև Օհանյանը: Զրույցը վարում է Աննա Սարգսյանը: |
 |
Քաղաքակրթություններ և կայսրություններ. մաս 5-րդՔաղաքակրթական համակարգում ներգրավվելը կամ պարզապես քաղաքակիրթ լինելը ընկալվում է դրական և զարգամանը միտված երևույթ: Մինչև այն պահը, երբ հայտնվում է քաղաքակրթության քաղաքական սուբյեկտը՝ կայսրությունը, որի կենսունակության գլխավոր երաշխիքը իշխանության գերկենտրոնացումն ու կյանքի ստանդարտացումն է: Քաղաքակրթություններ, կայսրություններ» թեմայի շրջանակում զրուցում են քաղաքագետ Աղասի Ենոքյանն ու արևելագետ Միքայել Հովհաննիսյանը:
|
 |
Քաղաքակրթություններ և կայսրություններ. մաս 4-րդԿա՞ այսօր աշխարհում քաղաքակրթական բախում, թե՞ տեղի ունեցածը պարզապես քաղաքական պայքար է՝ կենսագործունեության տարածքների և ազդեցության գոտիների մեծացման շուրջ: Ինչպե՞ս է որևէ քաղաքակրթություն ապացուցում իր կենսունակությունը: Արդյո՞ք քաղաքակրթական ընտրության առջև է այսօր Հայաստանը: Վերլուծում են քաղաքագետ, պատմաբան Միքայել Զոլյանն ու Տարածաշրջանային հետազոտությունների կենտրոնի վերլուծաբան, պատմ. գիտ. թեկնածու Հայկակ Արշամյանը: Զրույցը վարում է Աննա Սարգսյանը: |