Համատես ավետարաններ

Եկայք առ իս. մաս 2-րդ (Մատթ․11։28-30)

Ինչո՞ւ է Քրիստոս իր մոտ կանչում բոլոր բեռնավորված ու հոգնած մարդկանց, ի՞նչ հանգիստ է խոստանում նրանց: Ինչո՞ւ է խոսում հեզ ու սրտով խոնարհ լինելու, տանելի լուծի և թեթև բեռի մասին: Շարունակում է մեկնաբանել Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը:

Եկայք առ իս. մաս 1-ին (Մատթ. 11։28-30)

Ինչո՞ւ է Քրիստոս իր մոտ կանչում բոլոր բեռնավորված ու հոգնած մարդկանց, ի՞նչ հանգիստ է խոստանում նրանց: Ինչո՞ւ է խոսում հեզ ու սրտով խոնարհ լինելու, տանելի լուծի և թեթև բեռի մասին: Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը:

Հիսուսի այլակերպությունը և աշխարհի տառապանքը (Մատթ․17։1-13, Մարկ. 9։1-12, Ղուկ․9։28-36). մաս 2-րդ

Հիսուսի այլակերպությունը և աշխարհի տառապանքը (Մատթ․17։1-13, Մարկ. 9։1-12, Ղուկ․9։28-36) մաս 1-ին

Ինչպե՞ս է Այլակերպության կամ Պայծառակերպության տոնը խորհրդանշում մկրտության, խաչելության և հարության խորհուրդները միաժամանակ: Ի՞նչ կարևորություն ունի այն մեր փրկության ու հավիտենական կյանքի հեռանկարի տեսանկյունից: Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը:

Հիսուսին հետևելու պայմանները (Մատթ.16։13-27, Մարկ. 8։27-38, Ղուկ․9։18-26). մաս 2-րդ

Իր ինքնության վերաբերյալ ի՞նչ հարցադրում է անում Հիսուս աշակերտներին և ինչպե՞ս է գծագրում յուրաքանչյուր քրիստոնյայի խաչի ճանապարհը: Ի՞նչ տեղ է գրավում  Այլակերպության դրվագն ավետարաններում: Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը:

Հիսուսին հետևելու պայմանները (Մատթ․16։13-27, Մարկ. 8։27-38, Ղուկ․9։18-26). մաս 1-ին

Աստծո դեմքը. մաս 2-րդ

Աստծո դեմքը. մաս 1-ին

Հայհոյանք Սուրբ Հոգու դեմ (Մարկ. 3:20-30, Մատթ. 12:22-32, Ղուկ. 11:14-23)

Ի՞նչ է Սուրբ Հոգու դեմ հայհոյությունը և ինչո՞ւ է Քրիստոս ասում, որ ամեն մեղք մարդուն կներվի, բացի այդ մեկից: Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը:

Հիսուս և Բեեղզեբուղը. մաս 1-ին (Մարկ. 3:20-30, Մատթ. 12:22-32, Ղուկ. 11:14-23)

Ինչպե՞ս է Հիսուս բժշկում կույր ու համր դիվահարին և ինչպե՞ս են մեկնաբանում այդ հրաշքը փարիսեցիներն ու հասարակ մարդիկ: Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը: