Հեղինակ և վարող՝ Աննա Սարգսյան
Արագ փոփոխվող ժամանակակից աշխարհում անհատը ինքնադրսևորման խնդիր ունի, հասարակությունները՝ ինքնության նոր նշանների: Մարդկությանը հուզող հավերժական հարցերը, համամարդկային արժեքներն ամեն հանրույթում փորձության են ենթարկվում յուրովի և պահանջում են լուծումներ յուրաքանչյուր անհատից առանձին:
«Հետխորհրդային հայ իրականություն», «Հավաքական հիշողություն», «Գիտելիք և տեղեկատվություն», «Անկախության դասեր», «Լեզու և ինքնագիտակցություն»... Թեմաներ, որ քննարկում են վաստակաշտ և երիտասարդ գիտնականներն, արվեստագետներն ու հոգևորականները «Երրորդ հազարամյակի» տաղավարում:
Հաղորդաշարը ստեղծվել է 2005թ.: 2011թ-ին բանավեճի մշակույթ զարգացնելու համար արժանացել է Երևանի մամուլի ակումբի ամենամյա մրցանակին:
Պարբերականությունը՝ ամեն հինգշաբթի, ժամը 21:55-ին
Կրկնությունը՝ ուրբաթ, ժամը 13:00-ին, կիրակի, ժամը 15:15-ին
 |
Եկեղեցի-պետություն իրավահարաբերությունները և դրանց խախտումները մեր օրերումՀՀ Սահմանադրության 17-րդ հոդվածի համաձայն՝ «Հայաստանի Հանրապետությունում երաշխավորվում է կրոնական կազմակերպությունների գործունեության ազատությունը: Կրոնական կազմակերպություններն անջատ են պետությունից»: Ի՞նչ սահմանափակումներ է նախատեսում օրենքը թե ՛ պետական մարմնի ու անհատ պաշտոնյայի, թե՛ կրոնական կազմակերպության և դրա ներկայացուցչի նկատմամբ: Աննա Սարգսյանը զրուցել է փաստաբան Աննա Սարդարյանի հետ: |
 |
2025թ.-ի առաջին կիսամյակըԱդրբեջանում՝ Արցախը ներառյալ, խորհրդային տարիներին մոտ կես միլիոն հայ էր ապրում։ 90-ականներին բոլոր հայերին դուրս արեցին Ադրբեջանից եւ ունեցվածքը բռնագրավեցին։ Ինչո՞ւ հայկական կողմը հատուցում չի պահանջում։ Ինչո՞ւ են կարեւոր միջազգային դատարաններում Ադրբեջանի դեմ հայցերը։ Ի՞նչ թեմաներ են քննարկվել «Երրորդ հազարամյակի» մասնագետ հյուրերը 2025 թվականի առաջին վեց ամիսների ընթացքում: |
 |
Հիշողություն և անվտանգությունՀավաքական հիշողությունը անվտանգության գործիք է, որը մի կարեւոր բաղադրիչ ունի՝ ինչը մոռանալ։ Հենց այդ պատճառով է Ադրբեջանը ջնջում ու հիմնահատակ ավերում Արցախի պետականության վերաբերյալ ցանկացած խորհրդանիշ։ Արցախը յուրացնելուց հետո Ադրբեջանը առաջինը ոչնչացրեց պետականությունը հիշեցնող ինստիտուտները։ Ավերում ու վերախմբագրում է հայերի դարերով Արցախում ապրելու վկայությունները՝ եկեղեցիներն ու պատմամշակութային հուշարձանները։ Ինչո՞ւ է հավաքական հիշողությունը անվտանգության մաս։ Աննա Սարգսյանը զրուցել է ազգագրագետ Ռուզաննա Ծատուրյանի հետ: |
 |
Պատերազմ գիտության ճակատումՀայաստանի հետ խաղաղության պայմանագիրը կստիպի՞ Ադրբեջանին կեղծ-գիտական հրապարակումներ չանել այն մասին, որ Երևանը ադրբեջանական է, հայերը մեղավոր են բնապահպանական տեռորիզմի, ադրբեջանական տարածքների օկուպացիայի, մինչև անգամ՝ հրեաների ցեղասպանության մեջ, կամ՝ Ադրբեջանը կդադարի՞ յուրացնել հայկական մշակութային ժառանգությունը: Աննա Սարգսյանը թեման քննարկել է «Գեղարդ» գիտավերլուծական հիմնադրամի փորձագետ, պատմական գիտությունների թեկնածու Գոռ Մարգարյանի հետ: |
 |
Ադրբեջանը մեղադրում է հայերին հրեաների ցեղասպանության մեջԵրևանը ադրբեջանական է, հայերը մեղավոր են բնապահպանական տեռորիզմի, ադրբեջանական տարածքների օկուպացիայի, մինչև անգամ՝ հրեաների ցեղասպանության մեջ. միջազգային գիտական պարբերականներում հրապարակվող ադրբեջանցիների կեղծ գիտական հոդվածների քանակը մեծապես աճել է վերջին տարիների ընթացքում: «Գեղարդ» հիմնադրամը հնարավորինս հակազդում է՝ բողոքներ ներկայացնելով ամսագրերի խմբագրություններին, միևնույն ժամանակ, հիմնադրամի փորձագետը կարծում է, որ դա ոչ միայն ադրբեջանցի անհատ գիտնականների կողմից գիտական էթիկայի ոտնահարում է, այլև՝ Բաքվի պաշտոնական քաղաքականության մաս, հիբրիդային պատերազմի գործիք Հայաստանի դեմ: Աննա Սարգսյանը զրուցել է «Գեղարդ» գիտավերլուծական հիմնադրամի փորձագետ, պատմական գիտությունների թեկնածու Գոռ Մարգարյանի հետ: |
 |
2020-ի պատերազմի հիշողությունը Թուրքիայում, Ադրբեջանում և ՀայաստանումԱդրբեջանի և Թուրքիայի ռազմական հաջողությունը 2020 թվականի պատերազմում թույլ տվեց այս երկրներին խթանել անտագոնիստական հիշողության քաղաքականությունը, և դա կարող է երկարատև ազդեցություն ունենալ տարածաշրջանային կայունության վրա։ Այնուամենայնիվ, հայկական դեպքը, կարծես, որոշակի հույս է ներշնչում, որ տարածաշրջանում հիշողության քաղաքականությունը լիովին դատապարտված չէ հավերժական անտագոնիզմի, բայց այն հարցը, թե ինչպիսին կլինի դրանց նոր կոնկրետ ուղղությունը՝ կոսմոպոլիտ, թե ագոնիստական, դեռևս բաց է մնում։ Աննա Սարգսյանը զրուցել է ազգագրագետ Արսեն Հակոբյանի հետ: |
 |
Տնտեսական աճի միֆերն ու իրականությունըԻնչո՞վ է ապրում Հայաստանի տնտեսությունը: Ինչպե՞ս է ապրում միջին վիճակագրական հայաստանցին: Ինչի՞ մասին են խոսում Երևանի՝ լեցուն սրճարանները և ինչի՞ մասին են խոսում մասնագիտական վերլուծությունները: Աննա Սարգսյանը զրուցել է տնտեսագետ, «Տվյալ» Tvyal.com կազմակերպության ղեկավար Աղասի Թավադյանի հետ: |
 |
Արցախցիների «արտագաղթի ծրագիրը»Արցախցիների իրավունքների պաշտպանության խորհուրդը ահազանգում է, որ Հայաստանում պետական կառավարման համակարգը երկակի ստանդարտներ է կիրառում բռնի տեղահանված արցախահայերի նկատմամբ՝ անուղղակի խրախուսելով արտագաղթը: Աննա Սարգսյանը զրուցել է խորհրդի անդամ Ապրես Մարգարյանի հետ: |
 |
Քաղաքականությամբ զբաղվելու արվեստն ու իրավունքըԻնչո՞ւ է մեր հասարակությունն այսքան անհաշտ, սա ազգային բնավորություն է, թե՞ քաղտեխնոլոգիա: Ովքե՞ր են զբաղվում քաղաքականությամբ: Եկեղեցականը կարո՞ղ է զբաղվել քաղաքականությամբ: Աննա Սարգսյանը զրուցել է քաղաքական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Արթուր Աթանեսյանի հետ: |
 |
Ի՞նչ առնչություն ունի բիզնեսը հասարակական մթնոլորտի հետՏնտեսությունն ու կապիտալն, առհասարակ, սիրում են նվազագույն ռիսկեր, առավելագույն կանխատեսում: Մեր այս անկանխատեսելի ու անկայուն օրերում ո՞ւր կարող է փախչել կապիտալը: Աննա Սարգսյանը զրուցել է Բի Դի Օ Արմենիա (BDO Armenia) խորհրդատվական կազմակերպության գործընկեր Ահարոն Չիլինգարյանի հետ: |
 |
Ինչով են եկեղեցին ու պետությունը տարանջատվածՈ՞րն է եկեղեցի-պետություն տարանջատման սկզբունքը: Ե՞րբ կարող է եկեղեցին միջամտել պետության կյանքին, ե՞րբ՝ պետությունը եկեղեցու ներքին կյանքին: Իրավաբանական գիտությունների թեկնածու, հոգևոր իրավունքի մասնագետ Վահե Թորոսյանի հետ Աննա Սարգսյանի զրույցի երկրորդ հատվածը։ |
 |
Ում է վերաբերվում կրոնական իրավունքը, ում՝ կանոնական իրավունքըԻ՞նչ է կրոնական իրավունքը և ի՞նչ է կանոնական իրավունքը: Ո՞ր սահմանափակումներ են համարվում իրավաչափ և ու՞մ կողմից կարող են դրանք լինել: Աննա Սարգսյանը զրուցել է իրավաբանական գիտությունների թեկնածու, հոգևոր իրավունքի մասնագետ Վահե Թորոսյանի հետ: |
