Արցախից Բռնի տեղահանված Արամեն ոգեւորությամբ է խորան բարձրանում


Արցախից տեղահանված Արամեի ընտանիքը ապրում է Ոստանում: Սուրբ Սարգիս եկեղեցի առաջին անգամ մայրիկի հետ է հաճախել, ու սիրով ընդունել է Տեր Միքայելի՝ խորան բարձրանալու առաջարկը: Ամեն կիրակի, անսահման ոգևորությամբ մասնակցում է պատարագին: Արամեի առօրյան շատ հետաքրքիր է անցնում գյուղում:

Տ. Մերուժան քահանա Սողոյան


Ինչո՞ւ է Քրիստոս մեզ պատվիրում չդատել
Մատաղի համար կենդանիների ընտրությունը ինչո՞վ է պայմանավորված
Ի՞նչ է նշանակում Հայր Մեր աղոթքի «Եվ մի տանիր զմեզ ի փորձություն» հատվածը
Նարեկ և Աստվածաշունչ գնելուց առաջ ինչի՞ն  պետք է ուշադրություն դարձնել
Ըստ Մաշտոց ծիսամատյանի՝ նշանադրության մատանին ի՞նչ տեսք պետք է ունենա
Մայիսին տեղի ունեցած Վարդանանց պատերազմն ինչո՞ւ է տոնվում փետրվարին
Օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Մերուժան քահանա Սողոյանը: Գրեք Ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսը «Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ» շքանշան է շնորհել գործարար Արթուր Գրանցին


Նրա բարերարությամբ Մինսկում կառուցվել է հայկական առաջին եկեղեցին, որը կրում է հայոց առաջին Հայրապետի՝ Սուրբ Գրիգոր Լուսավորչի անունը։ «Էջ Միածինն ի Հօրէ» շարականի երգեցողության ներքո բերվել է Հայրապետական սրբատառ կոնդակը, որում Նորին Սրբությունը իր գնահատանք է հայտնում բարերարին եկեղեցանկպաստ ու հայրենանվեր գործի համար։

 

Տ. Կիրակոս քահանա Սիմոնյան


Ինչո՞ւ են լույս վառում շքամուտքերում, երբ մարդ է մահանում:
Ո՞վ կարող է օրհնություն բաշխել՝ հոգևորականից բացի:
Ինչպե՞ս հաղթահարել բարկության մեղքը:
Ինչպե՞ս պաշտպանվել չար աչքից:
Ի՞նչ է ծուխը կամ ծխական համայնքը:
Եկեղեցասերը կարո՞ղ է հեռու լինել հավատքի կյանքից.
Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Կիրակոս քահանա Սիմոնյանը: Հրե՛ք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Օղբին


Վայոց Ձորի լքված 60 գուղերից մեկը Օղբինն է։ Հայտնի չէ, թե ինչ է նշանակում կամ ինչպես է բացատրվում բնակավայրի անունը։ Գյուղը սահմանակից է Ադրբեջանին,  Խնձորուտ գյուղից մոտ 8 կմ հյուսիս-արևելք է գտնվում։ Լքված գյուղի կանգուն վկան 1666 թ-ին կառուցված ժայռերին ձուլված Օղբինի եկեղեցին է։ 

 

Մարտիրոսաց վանք


Վայոց ձորի Մարտիրոս գյուղի 13-րդ դարի վիմափոր Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին Գեղարդից հետո ամենախոշոր ժայռափոր ճարտարապետական համալիրն է Հայաստանում։ Այն ամբողջությամբ կերտված է Նզար սարի ներսում։ Քառակուսի հատակագծով համալիրը բաղկացած է նախագավիթից, ժամատնից և եկեղեցուց։ Այն ամբողջությամբ ժայռի մեջ է, դրսից միայն մի փոքր մուտք ունի, որը ժամանակին շատ ավելի աննկատ է եղել։

Տ. Ներսես քահանա Ղալայան


Պատարագի ընթացքում հավատացյալը կարո՞ղ է մյուսին խունկ տալ
Ինչո՞ւ է պատգամվում՝ Աստծո անունը զուր տեղը չտալ
Մեր եկեղեցում ի՞նչ դեր ունի խոստովանահայրը
Վենետիկի Սուրբ Ղազար կղզում ինչպե՞ս կազմակերպել մկրտության արարողություն
Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցին ինչո՞ւ է համարվում Երևանի մայր եկեղեցի
Սուրբերից բացի կարելի՞ է նաև հրեշտակների բարեխոությունը հայցել
Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Ներսես քահանա Ղալայանը: Հարցերը գրեք «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Տ. Սողոմոն քահանա Ավետիսյան


Հանգուցյալի հիշատակի համար կարիք կա՞ 40 օր չսափրվել
Քրիստոսի՝ «ով անհավատ եւ մոլորված սերունդ, մինչև երբ ձեզ հետ պիտի լինեմ եւ ձեզ հանդուրժեմ» խոսքերն ո՞ւմ էին ուղղված
Հանգուցյալը զգու՞մ է, երբ իրեն անիծում են
Աստվածաշունչն օնլայն լսելու ի՞նչ հարթակ կա
Ռուս եկեղեցուց ստացած նվերը՝ Մատրոնյայի վզնոցը, կարելի՞ է կրել
Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Սողոմոն քահանա Ավետիսյանը: Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Հայաստանի պարի պետական անսամբլ


Հայաստանի պարի պետական 65 ամյա անսամբլը գործում է երիտասարդական ավյունով, փորձասենյակում նոր բեմադրությունների վրա են աշխատում, շտկում՝ նախկինում արվածները: Մայր կոլեկտիվը ֆինանսական խնդիրներ ունի, դրանք լուծելու դեպքում կունենան նոր զգեստներ և գործիքավորման նոր հնարավորություններ:

Սահմանամերձ Խնձորուտի պատմությունն ու առօրյան


Խնձորուտը հիմանդրել են 1826-1828 թթ. ռուս-պարսկական պատերազմի հետևանքով Պարսկաստանի Խոյի և Սալմաստի շրջաններից գաղթած հայերը: Գյուղի ներկայիս տարածքում խնձորուտցիները հաստատվել են ավելի ուշ՝ 1969 թվականից սկսած: Խնձորուտի պատմությունը «Հին գյուղ» կոչվող տարածքում է, որը գյուղից վերև է:

Ծաղկազարդ (Արտաշատ)


Ծաղկազարդին Արտաշատի Սուրբ Հովհաննես Ավետարանիչ առաջնորդանիստ եկեղեցու խորանը դպրաշատ էր: Երեխաները վաղ առավոտյան շտապել էին եկեղեցի: Ուռենու ճյուղերից հյուսել պսակներ ու մասնակցել պատարագին։

Ջրվեժի դպիրները (երեք եղբայր)


Հովհաննեսը, Տիգրանն ու Արշավիրը եղբայրներ են,նրանք արդեն ինը տարի հաճախում են Ջրվեժի Սուրբ Կաթողիկե եկեղեցի, շապիկ հագնում և մասնակցում պատարագին: Նրանց նախասիրությունները բազմազան են, առօրյան՝ հագեցած։