Ապաշխարություն, մաս 2-րդ


Հայ եկեղեցին առանձնացնում է խոստովանության երկու տեսակ՝ անհատական և հավաքական: Յուրաքանչյուր հավատացյալ ազատություն ունի ընտրելու իր խոստովանահորը: Հայ եկեղեցու կանոնի համաձայն, խոստովանողի գաղտնիքը հրապարակած հոգևորականը ենթական է խստագույն պատժի:
Ինչպե՞ս է ընթանում խոստովանության և մեղքերի թողության կարգը, ինչու՞ միայն ձեռնադրված հոգևորականն ունի թողության տալու իրավունք, ապաշխարությունը կարո՞ղ է նպաստել անհատական ու հանրային բարեկեցությանը: Խոստովանության նշանակությունը մեկնաբանում է Տ. Վարդան աբեղա Նավասարդյանը:

Ձեռնադրություն, մաս 3-րդ


Քահանայական, եպիսկոպոսական և կաթողիկոսական ձեռնադրությունների կարգն ու խորհրդաբանությունն է մեկնաբանում Տ. Վարդան աբեղա Նավասարդյանը: Ի՞նչ են անվանակոչությունը և օծումը, ի՞նչ պատասխանատվության և հավատարմության են կոչվում ընծայյացուները:

Ձեռնադրություն, մաս 1-ին


Ձեռնադրությամբ եկեղեցուն ծառայության կոչված անձը իշխանություն և շնորհ է ստանում եկեղեցական արարողություններ կատարելու, Ավետարանը քարոզելու, ժողովրդին ապաշխարության հրավիրելու և շնորհ փոխանցելու: Ի՞նչ պատասխանատվություն և իշխանություն է ստանձնում ձեռնադրված հոգևորականը: Որո՞նք են Հայ եկեղեցու քահանա ձեռնադրվելու նախապայմանները: Ո՞րն է քահանայի հիմնական առաքելությունը: Խորհրդի մեկնությունը տալիս է Տ. Վարդան աբեղա Նավասարդյանը:

Alt

Հայկ Ղազարյան


Պատմական գիտությունների դոկտոր Հայկ Ղազարյանը 1957 թվականից զբաղվում է Հայկական հարցի քննությամբ: Տ. Ռուբեն աբեղա Զարգարյանի հետ պատմաբանը զրուցում է Հայոց ցեղասպանության միջազգային ճանաչման, փոխհատուցման և Եղեռնի հետևանքների վերացման հնարավոր տարբերակների մասին: Հ. Ղազարյանն անդրադառնում է նաև Սևրի պայմանագրի, Վիլսոնի իրավարար վճռի, ինչպես նաև հայ-թուրքական սահմանի հարցերին:

Alt

Ժաքլին Կարաասլանյան


Արդեն չորս տարի Հայաստանում գործող Լույս» հիմնադրամի կրթաթոշակով շուրջ 260 հայ երիտասարդ բարձրագույն կրթություն է ստացել կամ շարունակում է սովորել արտերկրի լավագույն համալսա¬րաններում: Խնդիրները, սակայն, միայն որակյալ բարձրագույն կրթությամբ չեն լուծվում՝ կցանկանա՞ Օքսֆորդի» համալսարանն ավարտած երիտասարդը վերադառնալ Հայաստան, մեր երկիրը կարո՞ղ է ապահովել նրա գիտելիքների իրացման պայմաններ, համապա¬տասխան վարձատրություն, քա՞նի մարդ է վերադարձել ու աշխատում մինչև օրս: Այս հարցերի մասին Հայկ Համբարձումյանը զրուցել է Լույս» հիմնադրամի կրթական ծրագրի տնօրեն Ժաքլին Կարաասլանյանի հետ:

Կլինիկական մահ


Հաղորդման համառոտ նկարագիրը ՝ Ընդունված է համարել, որ մահը կենդանի օրգանիզմի կենսագործունեության դադարն է: Կյանքի և մահվան սահմանագծում կա մի վիճակ, որ կոչվում է կլինիկական մահ: Մահվանից հետո կյանք վերադառնալը հազվադեպ է պատահում: Կլինիկական մահ տարած բոլոր մարդկանց նկարագրությունները գրեթե նույնն են՝ մութ թունել, սպիտակ առկայծող լույս, մահացածների հետ հանդիպում...
Կլինիկական մահ տարած բժիշկ Արթուր Հակոբյանը լավ հիշում է մի քանի րոպե տևած ֆանտաստիկ զգացողությունները: Տ. Կյուրեղ քահանա Տալյանն էլ համոզված է, որ մահը սարսափելի կլիներ, եթե հարության հույսը չունենայինք:

Ձեռնադրություն, մաս 2-րդ


Ձեռնադրությունը Հայ եկեղեցու յոթ խորհուրդներից է: Այն եկեղեցականի՝ շնորհի և իմաստության ստացման խորհուրդն է: Հայ եկեղեցու նվիրապետական կարգը՝ դպրությունից մինչև կաթողիկոսություն, բացատրում և մեկնում է Տ. Վարդան աբեղա Նավասարդյանը: Հայ եկեղեցու յոթ խորհուրդները.